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《河南日报》发表“学习弘扬焦裕禄精神 做为民务实清廉表率”系列评论员文章

更新时间:2013-07-31 08:12:42

理想信念是纲 一谈“学习弘扬焦裕禄精神 做为民务实清廉表率”

市场经济条件下,如何坚持党性原则,永葆先进性纯洁性?在全省党的群众路线教育实践活动报告会上,省委书记郭庚茂用“六变六不变”做了深刻论述,高屋建瓴,发人深省。

  由于历史变革、改革开放、社会转型,不同社会制度在相互对峙和交流中错综复杂地演进,致使我们所恪守的信仰、信念受到严峻的考验和冲击,甚至部分人出现了不同程度不同方向上的思想迷惘和精神空虚,需要在新的时代条件下进行反思、醒悟、再认定。

  “人们的思想观念会变,但共产党人的理想信念没有变”,“六变六不变”中,第一个不变的就是理想信念。“只要跟党走,一定能胜利”,是艰苦长征途中红军讲得最多的一句话。“革命理想高于天”是许多革命先烈爬过雪山、走出草地的精神支柱。为什么我们能在革命和建设最困难的时期奋斗出来,战胜千难万险?就是因为我们有伟大的理想,有坚定的马克思主义信仰,有“惟有共产主义真”的执着追求。

  信仰是对于世界和人生的总看法总方针,称之为主义;信念是有关社会和人生的基本信条和奋斗目标,称之为理想。

  马克思主义是把科学的世界观方法论、彻底的唯物主义、全心全意为人民服务的精神融为一体的崇高信仰,追求真理、彰显正义、尊重科学,符合客观规律和人类良知。因此,马克思主义成为共产党人的理论基础和行动指南。

  实现共产主义是我们的崇高理想,建设初级阶段的社会主义,是我们的近期目标。社会主义制度的建立和完善是一个历史过程,在其初级阶段不可能一帆风顺,在探索社会主义市场经济的进程中尤其不可能一帆风顺。

  对理想信念是牢记还是淡忘、是坚守还是迷茫,这是检验一个共产党员是否合格的“试金石”。应该说,大多数党员干部理想信念是坚定的,政治上是可靠的,但也有一些人,对社会主义心存疑虑,对“西化论”不得其解、不识其害,迷失了方向,成为功利主义、个人主义、拜金主义的信徒;有的从封建迷信中寻找精神寄托,“不信马列信鬼神”,新建搬迁党政机关办公楼请“大师”看风水;更有甚者,向往西方社会制度,迷恋腐朽的生活方式,在大是大非面前稀里糊涂。凡此种种,严重损害了党的形象,影响了党组织的凝聚力和战斗力。

  理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。理想信念是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。理想信念变了,就会丧失奋斗目标,就经受不住形形色色的诱惑和考验,就会滑入深渊。在一些地方,为什么“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”这个顽疾屡治不愈?为什么不断有党员干部蜕变为腐败分子,走向犯罪的深渊?说到底,是理想丧失了,信念崩塌了。

  “志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不能御也”,理想信念就是人的坚定志向。夏明翰说“砍头不要紧,只要主义真”;焦裕禄生前说的最后一句话是“我没有完成党交给我的任务,活着没有治好沙丘,死了也要看着同志们把沙丘治好”,都是短短一句话,饱蘸着他们对理想信念的执着和坚定。与夏明翰、焦裕禄同志所处时代相比,当前社会环境发生了很大变化,社会思想观念越趋多元化,越需要在多元中确立主导,在多样中谋取共识,充分发挥理想信念的“定盘星”作用。理想信念坚定了,才能不断提升思想境界,在复杂环境中保持清醒头脑,在明辨是非中锤炼品行;也只有坚定理想信念,才能守得住根本,经得住考验,始终站得正、立得牢。

  理想信念是个纲,纲举目张。理想崇高,方有矜持不苟、舍己为公的朴素洁白;信念纯洁,方有“只见公仆不见官”的为民情怀;信仰坚定,方有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。

  坚守理想信念,我们才能克难攻坚,谱写好中国梦的河南篇章!

 

党的宗旨永不变—— 二谈“学习弘扬焦裕禄精神 做为民务实清廉表率”

  一些地方,经济指标上去了,为什么老百姓的幸福感却没有增加多少?一些党员干部,“白加黑”、“5+2”地工作着,为什么会有“现在群众工作不好做”的慨叹?一些领导,办公室里有电脑,智能手机掌中握,为什么却听不到真话、摸不到实情?

  以焦裕禄为镜,不难发现,“群众工作不好做”的病灶,在于有的党员干部,忘记了党的性质和宗旨,把“全心全意为人民服务”丢到了脑后,被“四风” 吹得醉醺醺、昏沉沉、轻飘飘,哪有时间深入基层、深入群众,群众怎么会没意见呢。

  党章中明确指出,“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己的特殊利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位,同群众同甘苦,保持最密切的联系。”党的无产阶级先锋队性质决定了必须把“全心全意为人民服务”作为党的根本宗旨。全心全意为人民服务,既是我们党一切活动的出发点和归宿,也是我们党永远立于不败之地的根基。从带领中国人民“站起来”,到改革开放让人民“富起来”,再到让13亿人“幸福起来”,我们党之所以能用“中国道路”折服世界,就在于党的历史任务虽然在不同时期会变,但党的性质和宗旨始终没有变:总是立足于争取和发展人民群众的利益,确定阶段性的奋斗目标,使党的奋斗目标与人民群众的切身利益融为一体、紧密相连,同甘共苦、团结奋斗,不断从胜利走向胜利。

  情之所系,心之所在。始终践行党的宗旨,要学习和树立五种崇高情怀。“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”要学习邓小平同志的情怀感;“什么是幸福?为人民服务是最大的幸福。”要学习雷锋同志的幸福感;“爱的最高境界就是爱人民。”要学习孔繁森同志的境界感;“做官先做人,万事民为先。”要学习郑培民同志的责任感;“群众的口碑是自己无上的光荣。”要学习钱学森同志的光荣感。

  在改革攻坚期、社会转型期、矛盾凸显期、利益多元化的今天,每个党员干部都要牢记自己的入党誓言,都应该经常问自己,“为了谁、依靠谁、我是谁”,能不能多到困难群众家看看、多到偏远贫困地区走走;多办些解民忧惠民生的实事,让始终践行党的宗旨成为自觉行动。

  “人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”牢记党的性质,践行党的宗旨,我们才能和人民群众手拉手、心连心,共创美好的明天。

 

实事求是是灵魂

  —— 三谈“学习弘扬焦裕禄精神 做为民务实清廉表率”

  “不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。”这是为人处世的圭臬,也是求真务实的基本要求。对上爱端“盆景”,亮“样板”,“三分成绩讲七分”;对下兜圈子,捉迷藏,“一推六二五”……无实事求是之意,有哗众取宠之心。这种心理上的“浮躁”、作风上的“浮漂”、工作上的“浮夸”、思想上的“浮名”,是背离实事求是的集中表现,与党的思想路线、群众路线水火不容。形式主义、官僚主义、教条主义、本本主义是实事求是的大敌,如果任其滋生蔓延,势必贻害无穷。

  实事求是,是马克思主义活的灵魂,是党的思想路线核心和优良传统。回顾我们党的发展历程,不同的历史时期,党的方针政策会有所变动,但作为马克思主义政党,党始终把实事求是作为全党思想路线的核心内容。实践反复证明,坚持实事求是,就能兴党兴国;违背实事求是,就会误党误国。

  今天,世情、国情、党情发生了深刻变化,发展进入关键期,改革进入深水区……真与假、是与非、公与私、虚与实,时刻考验着党员干部的党性与人品。越是处在重大的历史关头,越是面临众多困难和严峻考验,我们越要坚持解放思想、实事求是。

  坚持实事求是,焦裕禄是最现实、最生动的榜样。焦裕禄不死抠“本本”,不生搬硬套,从兰考实际出发,作出了治理“三害”的正确决策。和焦裕禄所处的时代相比,现在的工作和生活条件有了巨大改善。但共产党人实事求是的思想路线,任何时候都不能变,共产党人求真务实的价值追求,任何时候都不能丢。

  实事求是不仅是认识问题,更是一个实践问题。一个人现在能做到实事求是,不等于将来也能实事求是;在一件事上实事求是,不等于在所有事上都能实事求是。实事求是说着容易做着难,坚持实事求是任重道远。当前,我省正处于爬坡过坎、攻坚转型的关键时期,走好“两不三新”三化协调、四化同步之路,建设好国家粮食生产核心区、中原经济区、郑州航空港经济综合实验区,更需要时时处处牢记实事求是、践行实事求是。

  坚持实事求是,决定了一个干部能否站得更稳,走得更远。只有坚持一切从实际出发,解放思想,实事求是,遵循规律,大胆地闯、大胆地试,用正确的方法做正确的事,才能做到不走错路、少走弯路,将中原崛起、河南振兴的伟业推向前进。

 

 

群众路线是法宝

  —— 四谈“学习弘扬焦裕禄精神 做为民务实清廉表率”

 

  时下,对一些干部的工作,群众很有意见。他们要么“没法办”,面对群众反映强烈的问题,拿不出有效办法,敷衍塞责,积累更大的矛盾;要么“胡乱干”,自以为高明,是群众的主宰,办起事来简单粗暴,强制拆迁、暴力执法等行为屡禁不止,激化了社会矛盾,损害了党和政府的形象。

  问题出在哪里?想一想当年的焦裕禄,面对“三害”肆虐,他既不发牢骚怨天尤人,也不拍脑瓜决策,而是走访群众,调查实情,从中找到治理办法。对照焦裕禄这面镜子,就会发现,现在一些干部身上出现的问题,根子就在于他们丢掉了群众观点、偏离了群众路线。

  群众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点,群众路线是我们党的根本工作路线。党的发展历史证明,丢掉群众观点,我们就得不到群众的拥护和支持;丢掉群众路线,我们就无法从群众中汲取智慧和力量。抗日战争期间,美国军事观察组到延安考察后,得出一个结论:国民党占有着大片的土地,而共产党则占有大片的人心。正是靠着与人民群众的血肉联系和人心所向,我们党战胜了艰难险阻,取得了一个又一个胜利。

  党的领导方式、工作方法会变,但党的群众观点、群众路线没有变。当前,郑州航空港经济综合实验区启动着航空经济的加速度,农业现代化的步履还十分艰难;产业集聚区已成为加快转型的突出亮点,而内在结构性矛盾还制约着发展;社会管理已从强调刚性治理向提供更多人性化服务转变……越是做大事、办难事,越要依靠群众,保障群众的合法权益,调动群众的积极性。

  坚持群众观点和群众路线,就要不求“官”有多大,但求无愧于民。领导干部要拎着“乌纱”为民干事,而不能捂着“乌纱”为己做“官”。讲点理论、说点漂亮话,老百姓可能不会,但如果说到什么可行、什么不可行、应当做什么、不应当做什么,群众眼睛是最亮的。战争年代,党员干部冲在最前线,推动改革发展,领导干部也要走在联系群众的第一线,与群众面对面、心贴心、肩并肩,由此得来的工作方法,就能合乎群众利益诉求、顺应发展规律,就能凝聚合力,取得实效。

  群众在党员干部心里的分量有多重,党员干部在群众心里的分量就有多重。手握群众路线这个法宝,有了牢固的群众基础,遇到问题和矛盾时,才容易同群众说上话、有沟通、好商量、能协调,还怕有什么事办不成!

 讲奉献没有过时

—— 五谈“学习弘扬焦裕禄精神 做为民务实清廉表率”

       新近发生了不少案例:有的领导干部,为了谋取工程提成,放松监管致使桥塌楼毁;有的领导干部,为给亲属的公司牟利,利用职权推广不适宜种植的种子,导致当地小麦大面积严重减产……“为捞自己一块砖,扒了大家一幢楼”,某些领导干部一事当前,“私”字当头,利欲熏心,把集体主义和无私奉献抛到了脑后,出问题是必然的。

    集体主义一直是我们党坚持的价值导向,甘于奉献也是共产党人优良的政治品质。一句“团结就是力量”的响亮口号,凝聚起了中华儿女“众人划桨开大船”的坚定意志。开展党的群众路线教育实践活动,就是要让党员干部脑子里多一点集体概念,心里边多一点群众利益,行动上多一点埋头奉献。

    时空变幻,人们的价值理念会变,但我们党倡导的集体主义的价值导向、无私奉献的价值追求没有变。“个人的全面发展是所有人全面发展的前提”,马克思主义并不否定合理的个人利益。市场经济条件下,个人利益是市场经济发展不可缺少的基本动力;“以人为本”也要求尊重每个人的意愿和利益。“大河”“小河”相互依存,个人集体并不矛盾。在现实中,缺乏“合理谋利”思想、公益公德概念和公平竞争意识,造成一定程度的伦理失范、道德滑坡、底线失守,各种损人利己的丑恶现象可谓触目惊心。在此背景下,党员干部要发挥带头作用,改作风、讲公益、勤奉献,引领党风、政风、社会风气的好转。

    “坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献”的党章要求,是刚性的党员义务;焦裕禄那种不为名、不为利,清正廉洁、无私奉献的高尚情操和崇高形象,是历久弥新的精神激励;带领全省人民奋力实现中原崛起河南振兴,是责无旁贷的使命召唤。尽管每个人都有自己的现实利益,但广大党员干部更要把人生价值与党和人民事业的发展结合起来,多想群众少想自己,多想事业少想名利,多想奉献少想索取。要有“为天地立心,为生民立命”的情怀,不谋一己之得失,但忧事业之兴衰,真正做到不为名利所惑,不为物欲所诱,不为浮华所动,不为私情所扰。

    “公家之利,知无不为”,就能无愧于心、无愧于党、无愧于民。

  艰苦奋斗不能丢

    ——六谈“学习弘扬焦裕禄精神 做为民务实清廉表率”

   本报评论员

    办公楼豪华气派,公务车超标配置,开起会来讲排场,出国考察为旅游……时下,一些党员领导干部思想上不思进取,生活上贪图享乐,不比贡献比待遇,铺张浪费成习惯,群众对此意见很大。

    “奢靡之始,危亡之渐”,人的欲望是“无底洞”,过于追求物质享受,就会意志消沉、精神萎靡,丧失奋发向上的精神动力。领导干部一旦沉迷于奢靡的生活,必然会逐步走向腐败。更值得警惕的是,干部作风是社会风向标,领导干部追求享乐,势必对社会风气产生恶劣影响,造成全社会的奢靡之风;领导干部贪图享受,势必严重损害党群干群关系,削弱党的执政基础和执政地位。

    中华民族历来以勤劳勇敢、不畏艰难著称,讲求勤俭持家,勤俭办一切事情。我们党由艰苦奋斗起家,靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业。毛泽东同志讲过一个“酸菜里面出政治”的故事:资本家吃饭五个碗,解放军吃饭是盐水加一点酸菜,结果,吃酸菜的最终赢得了天下。酸菜里面出政治、出模范、出人心,体现的正是艰苦奋斗精神。

    “艰难困苦,玉汝于成”、“居安思危,戒奢以俭”……贫穷是一种挑战,它拷问我们困难当头能否砥砺前行;财富也是一种挑战,它拷问我们诱惑面前能否保持本色。从经济学角度看,享乐主义是对生产资料的侵蚀,对市场经济的扰乱;从文化角度看,是一种畸形的文化现象,会使人们丧失更高的精神追求,走向颓废。我们提倡艰苦奋斗,不是让大家像过去焦裕禄同志那样“一床被子用几十年”,而是要坚决抵制享乐主义和奢靡之风。我省经济总量虽居全国第五位,但人均财力全国倒数第一,按照新的国家扶贫标准,全省还有近一千万贫困人口。想想那些贫困地区、贫困群众,我们有什么理由大手大脚?有什么权力铺张浪费?各级党员领导干部必须牢记“两个务必”,永葆艰苦奋斗的政治本色,树立过紧日子的思想,把有限的资金和资源用在最需要的地方,把精力集中在带领群众艰苦创业、推动发展上。

    历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。艰苦奋斗是党保持同人民群众血肉联系的重要法宝,也是新形势下加强领导干部作风建设的重要内容。大力发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,我们就能够克服一个又一个困难,夺取一个又一个胜利。

  始终以人民为中心

    ——七谈“学习弘扬焦裕禄精神 做为民务实清廉表率”

   本报评论员

    文化素质提高了,有的党员领导干部却不会说群众能听懂的话;政策虽然越来越好,有的老百姓却“端起碗吃肉、放下筷子骂娘”,火气越来越大——看似不合常理,其实凸显的是,一些党员干部在实际工作中,没有做到“对人民有感情,以人民为中心”。

    群众对党和政府感情深不深、信任不信任,关键看党员干部是不是关心他们,是不是真心替他们说话办事。时下,不少城市在进行拆迁改造,可是有群众却不领情、不配合。究其原因,有的只是为了求形象、出政绩,有的虽然本意是为了改善群众居住条件,但部分干部工作方法简单粗暴,搞暴力拆迁、野蛮执法,结果激起群众对立情绪,好事也没法办下去。类似拆迁这样的“老大难”,倘若我们不能做到始终以人民为中心,就很容易陷入“塔西佗陷阱”,无论是说真话还是假话、做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事,这无疑会损害党和政府的公信力。

    焦裕禄同志深受人民群众爱戴,根本原因就在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。他常说,“共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候,去关心群众、帮助群众”。焦裕禄同志这些铮铮话语时刻提醒我们:如果心里没有群众,群众观点丢掉了,群众立场站歪了,群众路线走偏了,群众工作方法不对头,群众眼里就没有你。全省党员干部务必以焦裕禄精神为镜子,按照省委要求时时问问自己:“是否像焦裕禄那样,把群众当亲人,想群众之所想,急群众之所急,始终做到一心为民。”

    对人民有感情、以人民为中心,检验着我们的执政信念,考验着我们的执政能力。当前,我省正处在爬坡过坎、转型攻坚的关键期,肩负着粮食生产核心区、中原经济区、郑州航空港经济综合实验区建设的重任,加快发展的任务繁重;住上好房子、就业有保障、看病不再难、收入能倍增……改善一亿人的民生,千头万绪、任重道远。全省党员干部唯有自重、自省、自警、自励,立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私,永葆共产党人政治本色,才能站稳群众立场。融入群众之中,尊重群众意愿,增强群众工作本领,干群之间才能情绪无对立、办事无猜忌、沟通无障碍、亲如一家人、劲往一处使,发展和民生的良性互动风行水上。

    和群众一块过、一块干,我们的梦想就一定能早日实现。

真抓实做是良药

——八谈“学习弘扬焦裕禄精神 做为民务实清廉表率”

本报评论员

  全面建成小康社会的蓝图,靠什么绘就?“中国梦”的河南篇章,靠什么谱写?只有靠真抓实做,离开了真抓实做,一切都无从谈起。

  “不干,半点马克思主义都没有”。真抓实做,是共产党人的政治本色。战争年代,考验党员干部的是枪林弹雨;和平年代,检验党员干部的是真抓实做。当前攻坚转型、爬坡过坎,困难尤多、任务繁重,没有一种求真务实、真抓实做的劲头,就很难拿下横亘在前进路上的“摩天岭”。“说老实话,办老实事,做老实人”,焦裕禄身上体现的这种品质永不过时。

  真抓实做的天敌是形式主义。在这方面河南过去没少吃苦头,历史教训赫然在目。现在,我们一些党员干部身上仍然存在着重形式不重内容、重现象不重本质、重口号不重行动的形式主义问题。当前有些地方发生一些严重的突发性事件和群体性事件,主要是由于工作不落实、不扎实、不切实。形式主义害死人,其危害,一是误事,不解决实际问题、贻误发展;二是伤民,搞得鸡飞狗跳、劳民伤财;三是“毁容”,损害党和政府形象。

  一些领导干部之所以热衷形式主义,很重要的原因就是名利思想作祟,蒙骗上级求官,糊弄群众图名,弄虚作假牟利。真抓实做是根治形式主义的良药,每一个领导干部都应该自觉对照焦裕禄精神,问问自己有没有干事、正在干什么事、干成了什么事、今后应该干些什么事,是否做到了尽其职、负其责、出其力。

  “牡丹花好空入目,枣花虽小结实成”。向各种形式主义开刀,关键要深入基层、深入实际、深入群众,查实情、出实招、下实功,始终做到真抓实做。要坚持办实事、务实效、求实绩的政绩观,反对那种脱离实际、不讲条件“火候”盲目追求高指标的倾向,克服那种机械执行上级决策层层加码的攀比做法,摒弃那种重增长轻民生、见物不见人的发展思路。

  说真话就是水平,干实事就是能力。许多干部发展热情很高,但绝不能盲目蛮干。要在实践中认识、遵循和运用规律,更好地增强主动性、减少盲目性、克服片面性,避免交不必要的“学费”。抓落实如“敲钉子”,不能乱敲一气、浅尝辄止,要抓住重点,以点带面,一抓到底,常抓不懈,建立起抓落实的长效机制、让“老实人不吃亏”的科学制度。

  群众认干不认说。领导干部要想真正在群众心目中留下一点“影”、留下一点“声”,惟有扑下身子、滴水穿石、久久为功,做到理论与实际、学习与运用、言论与行动相统一,创造出经得起历史和群众检验的业绩。

不担当的干部不能用

    ——九谈“学习弘扬焦裕禄精神 做为民务实清廉表率”

  本报评论员

    航空经济、产业集聚、新型城镇化、农业现代化,今天的河南,加快发展任务很重;城乡差别大、区域不平衡、民生欠账多,今天的河南,困难挑战也不少。历史的艰巨使命,追问着每个党员干部,是否像焦裕禄那样,知难而进、迎难而上,锐意进取、奋发有为,始终做到敢于担当。

    坚持原则、敢于担当是党的干部必备的基本素质。习近平总书记强调,党的干部必须坚持原则、认真负责,面对大是大非敢于亮剑,面对矛盾敢于迎难而上,面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争。担当大小,体现着干部的胸怀、勇气、格调,有多大的担当才能干多大的事业。

    然而,反观我们一些干部,有的做“太平官”,怕丢选票,不讲原则,爱当老好人,信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲学;有的做“平庸官”,身居其位而不谋其政,遇到矛盾绕着走,遇到群众诉求躲着行;有的做“圆滑官”,工作拈轻怕重,遇事明哲保身,有功劳就抢,有问题就推……他们之所以不担当,一是缺乏责任心,二是能力不足,三是私心作祟。如果任由这种现象滋生泛滥,就会小事拖成大事,大事拖成大祸;如果任由这些人左右逢源、如鱼得水,就会导致“劣币驱逐良币”,让敢于担当的干部越来越少。

    无私才能无畏,无私才敢担当。当年焦裕禄同志以“在困难面前逞英雄”的大无畏气概,带领群众为最苦最穷最难的兰考闯出一条生路,展现了一种大责任、大勇气、大担当。今天条件好转了,但每个党员干部都要有强烈的忧患意识,“为官避事平时耻”,不愿担当就不是党的合格干部,不能担当就肩负不起时代的重托,不敢担当就会把党置于严重危险之中。党和人民赋予干部位置和权力,不仅是地位和荣誉,更是一份沉甸甸的职责,一份为民造福、为党分忧的重任。

    干部干部,干了,才是干部。敢于担当,关键是看能不能干事,能不能切实化解矛盾、克服困难。干事就可能有缺点、有失误。不干事,看似不出错,但误党误国、误尽苍生,其实是最大的错误!鼓励干部敢于担当,要为他们创造条件。允许有失误,不允许不干事,要形成一种制度和文化氛围,不担当的干部不能用。

    “疾风识劲草,烈火见真金”。为了党和人民的事业,党员干部要敢于较真碰硬,敢想、敢做、敢当,做我们时代的劲草、真金。

 用正確的方法做正確的事

    —— 十談“學習弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率”

    河南日報評論員

    當前,我省的產業集聚區發展勢頭良好,一些昔日的落後縣通過產業集聚區建設取得了重大突破。今年一季度,產業集聚區對全省規模以上工業增長的貢獻率達66.9%。這是我們對現代產業集群發展趨勢和規律深刻把握的結果。深入開展群眾路線教育實踐活動,就必須堅持解放思想、實事求是、科學求真,遵循經濟社會發展的內在規律。

    “天之道,不爭而善勝”。科學求真,一切按客觀規律辦,是堅持黨的優良作風的本質要求。實踐證明,實事求是、尊重規律,我們的革命和建設就會順利推進;反之,偏離了實事求是,忽視、違背客觀規律,就會走彎路、遇挫折、栽跟頭。“人有多大膽,地有多大產”,是不尊重土地產能的唯意志論;為了GDP“好看”,承接一些污染產業、落後產能,是不考慮環境承載能力;先建後挖、亂挖亂建,是沒有遵循城市建設的內在要求……這些都是不尊重客觀規律的表現。

    昔者,“鄭人買履”貽笑千年,今天的教條主義、形式主義、長官意志,則耽誤發展、禍害百姓。一些領導幹部,“情況不明決心大,方法不對點子多”,不是讓自己的思想符合變動發展的客觀事實,而是讓事實“符合”自己的主觀意願,有的盡管也“用心良苦”、“殫精竭慮”,結果卻往往事與願違,甚至南轅北轍。“劈柴不照紋,累死劈柴人”。謬誤和代價催人反思,只有堅持科學求真,用正確的方法做正確的事,才能做到不走錯路、少走彎路。

    焦裕祿同志不死摳“本本”,不搞形式,從蘭考實際出發,作出了治理“三害”的正確決策。“耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之”。調查研究就像“十月懷胎”,正確決策就像“一朝分娩”,要在耳聞、目見、足踐之中獲得真知灼見。群眾是實踐、認識的主體,必須深入實際、深入基層、深入群眾,經過從實踐到認識、從認識到實踐的“螺旋式上升”,達到管窺全豹,做到見微知著,實現切中肯綮。用正確的方法做正確的事,有時候,“不為”也是“為”,很多事情遵循規律,不盲目幹預,反而會收到更好的效果。

    社會發展日新月異,全球化、信息化勢不可擋,面對急劇變化的形勢,面對航空經濟、產業集聚等新的經濟形態,必須大力提倡解放思想,把握、遵循和運用發展規律,努力體現時代性,富于創造性,從而開創新局面、推動大發展。

  

牢固树立过紧日子的观念---“学习弘扬焦裕禄精神 做为民务实清廉表率”之十一

2013-08-08 08:52  来源:河南日报我要评论 
  评论员

  “厉行勤俭节约、反对铺张浪费”,从今年年初中央作出这样的要求至今,“光盘”行动流行于餐桌上,会场没有了鲜花与果盘,高档餐馆纷纷改走“平民化”路线。

  中央的要求能得到衷心拥护并成为全国上下的一致行动,是因为奢侈浪费、享乐主义现象在一些地方不时上演:有的干部大肆挥霍,觉得花钱有胆量才算有魄力、讲场面讲排场才算有实力,违规修建豪华办公楼,超标准配车、置房、装修办公室、住高档酒店……群众对此反应强烈。

  “俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。”大量事实证明,党员干部的蜕化变质,往往是从生活作风、生活情趣不健康开始的,往往是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的。党员干部能不能坚守艰苦奋斗精神,不仅关系个人的品行和形象,更是关系党和人民事业兴衰成败的大事。

  一床被子用了几十年,衣服、鞋袜补了又补;“现在兰考遭灾,群众生活很苦。跟群众相比,咱们穿的就不错了”。面对焦裕禄同志留下的遗物,品味他生前说的话语,追寻他“治三害”改变兰考面貌的足迹,对照目前的形势与任务,艰苦奋斗、勤俭节约,依然具有重要的现实意义——经济总量全国第五,但人均公共财力全国倒数第一,按照新的国家扶贫标准,全省还有近一千万贫困人口。这样的省情下,全省党员干部务必时时问自己:“是否像焦裕禄那样,厉行节约、反对浪费,勤俭办一切事情,始终做到艰苦奋斗?”以此常照镜子,永葆政治本色,牢固树立过紧日子的观念。

  奢侈浪费,自毁前程;艰苦奋斗,事业必成。今天提倡艰苦奋斗,不是要求党员干部像焦裕禄那样过“苦行僧”式的生活,而是要尊重规律,不瞎折腾,勤俭办一切事情,真正把有限的资金和资源用在刀刃上,用在发展经济和改善民生上。