市政府发展研究中心“好家风”道德讲堂大家议
讲家风有洛阳故事。搞好家风教育，应该有载体，应该有故事可讲。应该说，洛阳是最不缺乏故事的城市。中华民族文化核心与骨干的河洛文化，不停地涌现出一批又一批生动、精彩、感人的洛阳故事。因此要利用现有的载体，讲好有洛阳特色的家风教育故事。阮籍故居，古宅古朴典雅，木质廊柱、灰色地砖和斑驳的门窗连同阮籍故居的主人阮鸿彬(阮籍后裔)几十年来挖掘、研究的阮氏养生食疗文化，构成了一部无言的历史。阮籍后人阮鸿彬，一直保留、传承着其良好的家风。阮鸿彬向我讲了许多阮氏家风的故事，说他们的家风特点就是：崇德向善，明理知耻，讲求礼仪。其故居能完好地保留至今就是一个很好的例子。因为家风就是民风，就是国风，只有家风正，才能保证民风淳和政风清。
家风传承中坚守与创新的体会：我们家是一个传统家庭，我家的家风是：勤俭持家，尊老爱幼，与人为善，和睦相处。家风是一个家庭世代传承的道德规范和行为准则，但在传承过程中也存在着变与不变的问题，我的体会是坚守的是核心，变化的只是形式。在家庭买车的问题上，孩子们的想法中存在超前消费倾向，购车就想要大排量、档次高些的，买车本身与勤俭家风有矛盾，这样讲表面风光更与勤俭家风相矛盾。于是我就摆事实、讲道理说服子女，消费要量力而行只要能满足上班需要就可以了，他们也接受了我的建议。这样既坚守了家风，又满足了年轻人的工作需要。以创新的方式影响下一代坚守家风。如何在家风中传承孝道呢，我认为一是要自己身体力行为下一代做好表率；二是要坚守孝道中的爱心和感恩之心，创新孝的表现形式。孩子在外地工作忙不能经常回来看望父母，我们要给予理解。孩子不在身边不代表不孝顺，只要他们经常打个电话报个平安，问问父母的身体健康，知道有感恩之心就是孝顺了。但这个爱心和感恩之心必须要有，如果他们连对父母的感恩之心都没有，又怎会爱家、爱集体、爱国家，成为这个社会的有用人才呢。家庭是社会最基本的细胞，如果每个家庭都能适应社会的发展和进步，处理好家风传承中的坚守与创新关系，营建良好的家风，那么我们的家庭必然是幸福的，我们的社会必定是和谐、昌盛的。
良好家风是孩子的终身财富。良好家风有助于孩子形成积极向上的生活态度和良好习惯，在学习、工作、生活中收获更多的幸福，是终身财富。在我眼里，好的家风应包括：1、遵守社会公德，诚实守信。不受社会不良风气的影响，严守社会公德，与人为善，诚实守信，使孩子赢得同学的友谊和尊重。2、家庭和睦，富有爱心。有助于孩子形成阳光快乐的心态，懂得爱自己、爱长辈，关爱他人，热爱生活。3、自强自立，做好自己。教育孩子从小养成依靠自己、努力向上的观念，积极进取，坚韧不拔，做好自己。4、踏实肯干，有责任心。父母在家庭里甘于奉献、敢于担责，对待工作兢兢业业、高度负责的表现，潜移默化，影响孩子养成对家庭、对社会应有的责任心和担当意识，对孩子的成长大有益处。5、勤俭节约，理智生活。勤俭节约是中华民族的传统美德，也是生活的智慧。从小教育孩子浪费是愚蠢而可耻的，不管条件发生怎样的变化，在生活中不攀比、不浪费。
为人谦和，不求奢华。记得在我小时候的上世纪六、七十年代，与爷爷、父亲、叔伯们一起生活时期，长辈们都经常教育引导我们小辈们要低调、谦和、勤劳、俭朴…… “树大会招风”、“猪大快要杀”、“汗滴禾下土，粒粒皆辛苦”等等快言快语，能够明明白白、立竿见影在教育我们做人不要高调、骄傲，生活要俭朴、无华，这是一个家庭的好家风。我一直坚持着为人低调、谦和的态度，生活中不求奢华高消费，并逐渐影响我的小家庭，妻子、女儿也是这样，不乱消费、不一街乱花钱、不追求高档的消费和追风、奢侈。我总认为比如经常上街吃饭大花销也是不必要的，那只不过是吃得香一点、红肉吃得多、油水比家常饭多一些，都不如自己做的家常饭好吃，能够自己搭配好营养、有助于身体健康。我的女儿，她也养成了良好的生活习惯和为人品格，这是我很欣慰的。
树立良好家风，应率先垂范，严肃家规。如今中央“八项规定”扎实推行，党风、政风新风迎面，有群众评价：“干部离特权远了，离群众近了，党风为之一变；机关里花架子少了，干实事多了，政风为之一变；奢侈浪费少了，勤俭节约多了，民风也为之一变”。“家风”话题的热议，正是全社会重拾传统家风文化，促进我国党风、政风、国风进一步改善的好时机。树立良好家风，干部群体应一马当先。党员干部最应严治家风，其家风状况，直接关系到党风、政风。党员干部能否带头树立良好家风，也反应其管理能力以及能否正确履行党风廉政建设责任。党员干部首先要严格要求自己，遵守党纪国法，努力做到敬业奉献，勤俭节约，孝老爱亲，树立榜样力量，以行动影响家庭每一个人。同时要严格约束家庭成员，建立明确的家庭道德准绳，杜绝以权谋私，把好原则关，杜绝特权思想的渗透。
经营家庭要有爱的氛围、好的传统。有一天，爸爸无意中问我，家里还有皮带没？说他的皮带的有点不太好用，我说：“那咱下午去买一条吧”！孩子无意间听到了我和姥爷的对话，就出门了，半个小时功夫回来了，给姥爷买了一条新腰带，当时我都很感动，姥爷当然也很高兴。 其实，组建一个家庭，是一个从无到有、从小到大的过程，这个过程必须依靠共同经营，这种经营不仅是指物质上的，更多的还是强调精神上的：诸如培养共同的兴趣、爱好，营造良好的家庭氛围；互相尊重、互相关心、互相帮助、尊老爱幼、坦诚相待，传承良好的家风家训；只有继承这种光荣的传统才能把家庭生活过的更加幸福美满。
家风体现主流价值。像老人摔倒该不该扶、儿童被车撞倒该不该救这些本该是本能行为的事件都成为了社会和媒体关注的焦点，还掀起了大讨论。这些事件的背后，究其原因，社会层面是主流思想发生扭曲，家庭层面就是家风家训被淡忘，致使损人利己、见死不救的行为得到了社会默认，这也给经济社会的有序发展带来一定的负面影响。我们已经进入新时期新常态，培育和弘扬家风家训已经刻不容缓，必须要牢牢抓住社会主义核心价值观这个主流价值，找准定位、把好方向，使家风家训得到进一步深化，成为每一个干部群众干事和行为的准则。
诚信好家风，不做假，诚信做人，“公家”也不能欺骗。小时候农村家里交公粮，用马车拉着小麦、玉米、棉花等到乡粮站，人家现场检测分出等级，按级定价。因为抽检只能检查上面一部分，有人钻空子，经常在粮食袋子里边掺和上不好的粮食，甚至填充沙石子等蒙混过关，以次充好，自己占个便宜。我也主动提出掺和一些不好吃的陈粮、底部混杂土块等不那么干净的粮食，在棉花里面掺和不好但很占重量的红棉花（红棉花是下霜以后还没有开或刚开的棉花，不出花不出油，利用价值低），父亲坚决不让，说不能糊弄公家，损害公家利益，每次都是清一色的好粮食、好棉花，他还把里面不好的捡出来单独卖低价，粮食也是一样，他都把扬过两次尘土、捡过沙石子的粮食交公粮。这件事教导我们要诚信做人，正直做人，不要做假，不骗人，“公家”更不能欺骗。