家风，品质的沃土

                  洛阳市文明办创建科 杨海涛

有幸于上周日聆听了于丹在洛阳道德讲堂做的一次关于“中国人的家规和门风”的讲座，听罢真是感觉受益匪浅，感慨良多。

于丹说，中国社会经历了三个阶段，就是氏族社会、家族社会和现在的家庭社会。从尧舜禹开始，社会一步一步步入文明，中国建立了以中华血缘为基础的单位，在整个封建王朝，中国是家天下，所以这种家与国一体，也就造就了中国乡土文明中出现大量的家族。那么，家族是什么呢？于丹认为家族是应该有祖宗祠堂、有家规家训的。如今我们正在步入城乡一体化的时代，毫无疑问我们又进入了一个时期，那就是家庭社会，而家教的门风是我们最大的家庭资产，今天为什么要重提家风？是因为今天的家风和过去的家风不一样，过去的是大家族，而今天的是小家庭，但是大家族的家风未必传到了现在的小家庭。

我不禁想起了我的家，我的祖辈、父辈们。在儿时的印象中，一大家里人很多，我的爷爷堂兄弟十一个，春节拜年要拜一天，每到一家里，长辈们都正襟危坐在堂屋里，屋里正墙上挂着祖谱图，桌子上点着红蜡烛，放着贡品，晚辈们要给长辈叩首拜年，然后长辈们会发给我们红包，搞得像一个仪式。家里有什么大事或是婚丧嫁娶的、过年的时候都要到祠堂里祭祖，然后由辈分高的长辈们对某件事情做出决定，那时感觉祠堂是很神圣的地方，我们小孩子只能过年的时候能进去，而女孩子永远都只能从门外向里面张望。长辈们做出的决定也是神圣不能提出异议的。直到今天我们老家的祠堂还存在，宗谱从明洪武四年续到了二0一四年，我和我儿子的的名字也续到了上面，让我们找到了在家祖中的位置也感觉到祖宗永远与我们同在，而现在年纪最小的爷爷还在主持着整个大家庭也可以说是家族的的大事。一大家子人丁兴旺，有少数人走出了农村，大部分人还在老家务农，但是很少有违法乱纪的，都在平静而安稳的生活着。

我的爷爷亲兄弟三个，太爷爷壮年外出未归，上个世纪二三十年代是中国最为困难的时期，我的太奶奶带着三个儿子艰难度日，后抗日战争暴发，因为老三上过几年学，太奶奶就鼓励三爷爷跟随皮定均司令参加革命，解放后曾任某军区军务部长，当时太奶奶还在世，立下规矩，家里人不许去找三爷爷，三爷爷也不能给家里人牟私利。后来由于历次的政治运动，三爷爷就和家里失去了联系，直到数十年后，他们老兄弟见面，相互拥抱泪流满面，但都自豪地说恪守了老母亲定下的家规，三爷爷的几个儿女最初是当兵，后来都转业到了地方当工人。我高中毕业时想让我爷爷找三爷爷看能不能给找个工作，让我爷爷一口拒绝，自己的事情自己想办法解决，况且你太奶奶立下的还有规矩。现在太奶奶的相片还慈眉善目的放在老家的堂屋里。逢年过节的，就是家里来个人炸点油货还得端一点放到桌上贡香一下。

小时候爷爷给我讲最多的就是什么“早起三光，晚起三慌”“吃的苦中苦，方为人上人”之类的俗话，爷爷一口牙全掉完了，当时村里人传言是他嘴太硬被日伪军用石头把牙给砸掉的，我一直很好奇这个事情，但遗憾的是直到我上高三我爷爷才去世，这个问题一直没有开口问过他，因为小时候问过类似的问题，他说了一句，大人的事小孩子不要过问。他给我讲过一件事就是，解放开封的时候，三爷爷的部队也在那里，我太奶奶烙了一布袋面饼，让他背着走着送到了开封。爷爷一辈子勤俭节约，印象中从来没有去买过吃的，饭碗每次都吃的特别干净，家里吃煮面条汤都要喝掉。我的父母也都是老实巴交的农民，但为人和善从来没有骗过人，没有和别人因为私利争吵过。我的母亲勤劳、善良、大度、忍让，是我们那一片的好人，我印象最深刻的是小时候家里很穷，但是只要看到有要饭的，她都会施舍一些，还常常教导我们“行善积德”。一到冬天我母亲的手上全是裂口子，还淌着血，晚上我睡醒一觉，母亲还在灯下纳着鞋底。我高中毕业后去当了兵，十六载的军旅生涯我每一天都在努力的度过，当战士的时候跑五公里，脚跑肿了还在坚持，夏天脸上出的汗把眼角都泡烂了。当了干部以后组织部队游泳，我第一个跳下水，一个碎酒瓶把脚后跟给切掉一块，我穿上袜子再用胶带绷紧接着下水，每蹬一次水我都感到钻心的疼痛，为的是不让别人小看我。我和战友们相处也特别的融洽，没有和别人因为私事翻过脸，我总结出的处事之道是：和熟人相处不要怕吃亏，和生人相处不要想占别人便宜，“用心做事，以诚待人”是我的座右铭。我和姐姐从小生活在这样的家庭里，深知父母们的不易，都在努力的生活和工作着，到现在都有了稳定的生活，虽然在别人眼里不是很成功，但也没有让父母操多少的心，日子还都能过得去。由于父母在家里种的有地，养的有狗猫也不习惯和我们同住，现在基本上每两周都要回家一次，下地干点农活，或是开车带父母去镇上买点菜，看到父母脸上洋溢出的幸福，我感觉到自己也是成功的。

父辈对我们的影响是不可忽略的，我们的许多习惯和品质，都是父母耳濡目染的结果，我们应该感谢父母。我只希望父母亲在今后的晚年生活中，心里不再有任何纤尘，真真实实地快乐每一天。